Tuan Guru Harussani 2010 : Jalan Semakin Berliku

Tuan Guru Harussani 2010
Jalan Semakin Berliku

IPOH 12 April – Jawatankuasa Fatwa Negeri Perak mengambil ketetapan sebulat suara membantah kelulusan Kabinet terhadap penubuhan jawatankuasa khas berhubung isu antara agama. Mufti Perak, Tan Sri Harussani Zakaria yang melahirkan rasa kesal dan dukacita terhadap kelulusan jawatankuasa khas itu berkata, ia bukan medium yang sesuai kerana dibimbangi wujud tuntutan tidak munasabah di kalangan penganut agama lain.

“Apatah lagi kewujudannya adalah rentetan daripada kegagalan penubuhan Suruhanjaya Antara Agama yang telah ditentang dan ditolak umat Islam,” katanya ketika dihubungi di sini hari ini.

Mengulas lanjut Harussani menegaskan, keputusan menolak penubuhan jawatankuasa khas itu dibuat pada mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Perak yang bersidang pada 6 hingga 8 April lalu. Katanya, perbincangan tentang agama Islam tidak memerlukan campur tangan bukan Islam kerana ia boleh mengundang implikasi negatif. Menurut beliau, setiap agama yang wujud tidak boleh disamakan dengan agama Islam yang mempunyai kedudukan tinggi di sisi Allah SWT seperti firman-Nya yang bermaksud: Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam (Ali Imran: 19)

“Setiap orang Islam juga berkewajipan memelihara agamanya daripada sebarang anasir yang boleh merosakkannya,” tegas Harussani. Menurutnya lagi, walaupun sebarang bentuk rundingan atau dialog berhubung agama dibolehkan, namun ia patut dielakkan sama sekali apatah lagi jika rundingan itu dilakukan di kalangan masyarakat umum yang lebih mengundang ketidakfahaman terhadap mereka.

“Sebarang bentuk dialog yang boleh mencemar dan menjatuhkan imej dan kesucian Islam hendaklah dielakkan.

“Ia bertepatan dengan kaedah fikah itu sendiri iaitu membendung kerosakan diutamakan daripada menarik kemaslahatan,” katanya. Jawatankuasa Fatwa, kata Harussani, juga mencadangkan supaya penubuhan jawatankuasa khas antara agama tidak sahaja dirujuk kepada Kabinet untuk tujuan kelulusan tetapi juga kepada Majlis Raja-Raja yang mempunyai kuasa tertinggi terhadap agama Islam. Kelmarin, Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa) menggesa mufti dan alim ulama di seluruh negara mengeluarkan fatwa serta pandangan berhubung penubuhan jawatankuasa khas tersebut. Menurut Perkasa, ia bimbang kewujudannya akan meletakkan agama Islam setaraf dengan agama lain sedangkan jelas dalam Perlembagaan Persekutuan, Islam adalah agama rasmi negara. Jawatakuasa khas yang dipengerusikan oleh bekas Ahli Parlimen Kota Bahru, Datuk Ilani Ishak itu ditubuhkan setelah mendapat kelulusan Kabinet. Ia bertujuan mewujudkan keharmonian dan persefahaman antara agama.

Ulasan Saya

1. Saya menyokong 200% kenyataan Tuan Guru Tan Sri (Dr.) Harussani Zakaria, Mufti Kerajaan Negeri Perak berhubung penentangannya terhadap penubuhan jawatankuasa khas antara agama. Jawatankuasa khas ini tidak akan menyelesaikan apa-apa pun berkenaan masalah agama di negara kita.

2. Sudah termaktub di sisi undang-undang negara, Islam ialah agama persekutuan, sekali gus Islam merupakan agama yang tertinggi dan tiada agama lain yang boleh menyamainya. Mewujudan jawatankuasa khas tersebut hanya bakal menimpulkan polimik kesamarataan antara agama yang sememangnya ditentang oleh Islam sendiri.

3. Tujuan penubuhan jawatankuasa khas tersebut mungkin pada awalnya ikhlas - namun demikian, kita harus sedar - orang Melayu sifatnya suka bertolak ansur, lama-kelamaan jawatankuasa tersebut akan menjadi medan penganut agama lain menuntut kesamarataan agama yang tidak masuk akal. Maka, fitnah terhadap Islam akan menyalur ke luar melalui jawatankuasa ini. Pihak kerajaan menyatakan bahawa umat Islam di negara ini tidak perlu bimbang, kerana Islam akan tetap terpelihara mengikut lunas undang-undang. Saya tegaskan, yang dibimbangi oleh rakyat bukanlah sama ada agama Islam dijaga atau pun tidak (kerana Islam itu akan sentiasa dipelihara oleh Allah) - sebaliknya yang rakyat khuatir adalah fitnah ke atas agama Islam. Apakah masyarakat bukan Islam mengetahui sesungguhnya Islam bukan sekadar agama semata-mata, tetapi Islam adalah cara hidup! Hal ini sama sekali tidak terdapat dalam ajaran lain, dan sama sekali tidak akan difahami oleh mereka yang bukan Islam.

Islam juga bukan sekadar memperjuangankan keadilan semata-semata (seperti mana yang dilaung-laungkan oleh PKR, PAS dan DAP) sebalik Islam meletakkan keadilan dalam neraca keimanan. Islam tidak memisahkan antara keadilan dengan keimanan. Dan keadilan yang sebenar, hanya akan tertegak apabila kita benar-benar beriman.

Keadilan yang diperjuangankan oleh DAP dan PKR merupakan keadilan yang sama sekali tidak disuluh oleh wahyu - keadilan yang seringkali dituntut oleh DAP dan PKR merupakan keadilan yang mengikut hawa nafsu mereka dan bukan keadilan yang sebenar! Hakikat keadilan yang dituntut oleh PKR dan DAP selama ini adalah "apa-apa yang adil" menurut akal dan nafsu mereka semata-mata dan bukan keadilan yang berteraskan wahyu. Manakala PAS - adalah parti yang tertipu dengan segala slogan retorik yang dicanang oleh PKR dan DAP atas nama sebuah keadilan!

4. Kita harus faham dan sama-sekali tiada kompromi - sesungguhnya hanya Islam sahaja agama yang betul, tiada agama lain. Kita menghormati penganut agama lain, tetapi kita tidak pernah redha dan mengakui Buddha, Kristian dan agama-agama lain sebagai agama yang betul dan sama tarafnya dengan Islam. Kita harus tegas menyatakan sesungguhnya agama selain daripada Islam adalah agama yang bathil dan sesat - tiada kompromi dan perbincangan lagi dalam soal itu.

5. Memang - tiada paksaan dalam beragama, Allah berfirman (al-Quran 2: 256), " Tiada paksaan dalam agama tersebut (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) daripada kesesatan/kekufuran mereka). Namun demikian, itu bukanlah tiket untuk kita melayan dan menjaga hati secara berlebih-lebihan terhadap penganut agama lain. hakikatnya, sudah terlalu banyak kelebihan dan kebebasan beragama yang kita berikan kepada mereka di negara ini. Cukuplah!

6. Hanya Islam sahaja yang betul - dan penganut lain mesti menghormatinya. Penganut agama lain tiada hak untuk bercakap soal Islam dan mempertikaikan undang-undang Islam. Jika mereka beria-ria mahu menggunakan kalimah Allah - jawapan saya adalah ringkas "Kamu mengucap syahadah dulu" yakni masuk Islam terlebih dahulu dan jangan sama-sekali menghina dan cuba menyesatkan orang Islam dengan strategi jahat gaya orentalis.

7. Fasad (kerosakan) yang bakal timbul hasil daripada kewujudan jawatankuasa khas ini adalah jauh lebih besar daripada maslahatnya (kebaikannya). Dalam soal ini hujah saya sangat mudah - melalui firman Allah yang bermaksud, "Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam (Ali Imran: 19) ayat ini sudah cukup menjadi hujah bahawa Islam sahaja yang betul dan benar, sebarang usaha untuk menjadikan agama-agama lain duduk di atas satu meja serta dipandang seakan-akan sama tarafnya dengan Islam, merupakan perbuatan yang berdosa. Baik hujah daripada al-Quran, mahu pun hujah daripada kaedah usul fiqh - kedua-duanya membukti bahawa kewujudkan jawatankuasa ini hanya akan menambahkan lagi kerosakan terhadap Islam itu sendiri.

7. Akan saya kupas isu ini secara panjang lebar tak lama lagi dalam judul "Menjawab Persoalan Perlu atau Tidak - Jawatankuasa Khas antara Agama". InsyaAllah.