February 25, 2010

Azmin Ali Jangan Menipu Lagi!


Azmin Ali
Jangan Menipu Lagi!



MACHANG, 25 Feb (harakahdaily): “Saya pernah diugut polis supaya mengaku pernah diliwat Datuk Seri Anwar Ibrahim ketika ditahan pada 16 September 1998," kata Naib Presiden Parti Keadilan Rakyat (PKR), Mohamed Azmin Ali.

“Pegawai polis meminta saya menandatangani surat mengakui diliwat. Saya diugut akan ditahan di bawah ISA selama 20 tahun kalau tidak mahu menurut kehendak mereka,” katanya pada ceramah isu semasa di padang Majlis Daerah Machang malam tadi. Menurutnya, beliau tidak sanggup untuk menurut kehendak mereka sehingga didera begitu rupa ketika dalam tahanan.

Malah katanya, ketika itu dua lagi kenalan rapat dengan Anwar iaitu Dr Munawar dan Sukma juga diminta membuat pengakuan serupa bagi mengaibkan bekas Timbalan Perdana Menteri terbabit. Menurutnya, beliau hanya dibebaskan Mahkamah Tinggi kemudiannya selepas didapati tahanannya dilakukan secara salah.

“Tidak lama kemudian hakim yang membebaskan saya telah ditukar ke negeri lain,” katanya di hadapan ribuan penduduk tempatan yang memenuhi segenap ruang padang. Oleh itu, Azmin yang juga anggota parlimen Gombak berkata, versi kedua dakwaan liwat terhadap Anwar dipercayai mempunyai elemen-elemen yang serupa pernah dilaluinya lebih 10 tahun lalu.

“Apa yang Umno lakukan sekarang hanya mengulangi kembali tragedi yang pernah dilakukan Hitler dan Lenin bagi mematikan karier politik musuh mereka dengan dakwaan seks.

“Fitnah seks yang digunakan secara berleluasa pemimpin Jerman tersebut bagi menghalang kebangkitan musuh politik mereka,” katanya.


Ulasan Saya : Azmin masih bermain dengan retorik dan tarik-tali. Apabila beliau berkata Polis pernah mengugut agar beliau mengaku pernah diliwat oleh Anwar - jelaslah beliau menipu. Mengapa saya kata begitu, pertama Azmin tidak membuat satu pun laporan polis berhubung kononnya beliau telah diugut oleh pihak polis agar mengaku diliwat oleh Anwar. Kedua, Azmin tidak mendedahkan identiti pegawai polis yang kononnya telah mengugut beliau agar membuat pengakuan berkenaan diliwat oleh Anwar. Ketiga, cakap Azmin tidak boleh dipakai, lantaran beliau merupakan seorang suami yang dayus dan dengan rela membiarkan isterinya Shamsidar Tahrin mempunyai hubungan istimewa dengan Anwar Ibrahim. Apakah manusia seperti ini cakapnya boleh dipercayai? Atau mungkinkah juga Azmin sebenarnya telah diliwat oleh Anwar Ibrahim, namun enggan mengakuinya secara jujur? Saya fikir cukuplah, sudah terlalu lama beliau menipu rakyat jelata dengan pelbagai omong kosong dan cerita palsu.

February 22, 2010

Jawapan Terhadap Kebimbangan TS Muhyiddin


Jawapan Terhadap
Kebimbangan TS Muhyiddin


MARAN 21 Feb. - Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin meminta pemimpin dan ahli UMNO di semua peringkat menghapuskan segala bentuk persengketaan dan perbalahan dalaman yang dilihat menjadi punca kelemahan parti. Beliau yang juga Timbalan Presiden parti menegaskan, masalah itu tidak boleh dipandang remeh kerana kajian menunjukkan ia menjadi punca utama kegagalan calon UMNO dan Barisan Nasional (BN) mempertahankan kerusi pada pilihan raya lalu. Sehubungan itu beliau mengingatkan kedudukan UMNO dan BN adalah kritikal jika masalah dalaman seumpama itu tidak diselesaikan segera.

''Kegagalan itu berdasarkan kajian yang dibuat selepas pilihan raya umum lalu bagi mencari punca sebenar kenapa UMNO dan BN gagal mempertahankan kemenangan (majoriti) dua pertiga dalam pilihan raya umum lalu itu.

''Jika tiada perubahan dilakukan, kita (UMNO) tidak mampu bertahan," katanya ketika berucap menutup Konvensyen UMNO Pahang di Universiti Teknologi Mara Kampus Khazanah Alam, Bandar Jengka dekat sini hari ini.

Konvensyen selama tiga hari yang berakhir hari ini dihadiri 1,400 peserta yang terdiri daripada ahli UMNO dari 14 bahagian di negeri itu. Muhyiddin menegaskan, pemimpin dan ahli UMNO perlu segera mencari jalan menyelesaikan segala masalah dalaman terutama persengketaan dalam tempoh satu atau dua tahun ini supaya ia tidak berterusan ketika menghadapi pilihan raya umum akan datang.

''Tempoh 24 bulan adalah masa yang singkat untuk membetulkan semula keadaan tetapi jika tiada usaha mengatasinya, ia akan menjadi isu dan persepsi yang boleh mempengaruhi rakyat," tegasnya. Dalam politik, jelasnya, persepsi adalah penting kerana ia boleh mempengaruhi minda dan pandangan pengundi, bahkan menjadi penentu sama ada mereka akan mengundi UMNO pada pilihan raya atau sebaliknya.

''Kita perlu ingat masih ramai orang Melayu yang miskin dan ketinggalan dalam semua bidang seperti ramai yang masih menjadi nelayan, petani dan sebagainya," katanya.

Dalam pada itu, beliau bimbang kerana masih terdapat ketua bahagian dan cawangan yang tidak menjalankan program termasuk pendekatan baru yang diketengahkan oleh UMNO iaitu program Juara Rakyat. Katanya, program itu ialah satu cara yang dilihat lebih berkesan untuk mendekati rakyat bagi mendengar dan menyelesaikan masalah yang mereka hadapi. Di samping itu, Muhyiddin juga memberi jaminan bahawa usaha kerajaan memperkenalkan Model Ekonomi Baru bertujuan membantu orang Melayu tanpa meminggirkan kaum lain.

''Walaupun model ini memperlihatkan kesamarataan bagi semua kaum tanpa mengira budaya dan agama tetapi ia tidak bermakna hak-hak orang Melayu yang sudah termaktub dalam Perlembagaan diketepikan.

''Melalui model yang diketengahkan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak akan membantu semua rakyat miskin di kalangan orang Melayu dan juga bukan Melayu," kata Muhyiddin. Bercakap kepada pemberita, beliau memberitahu, UMNO akan berusaha untuk memahami aspirasi golongan muda dalam usaha menarik mereka menyokong BN dalam pilihan raya akan datang.


Ulasan Saya : Saya sangat bersetuju dengan cadangan TS Muhyiddin berkenaan UMNO harus menghapuskan segala persengketaan dan perbalahan dalaman jika mahu melihat UMNO kembali kuat. Namun demikian, kita harus bercakap jujur dan amanah - sesungguhnya persengketaan dan perbalahan dalaman yang sedang dihadapi dalam kalangan ahli UMNO adalah berpunca daripada tiga perkara ini, iaitu :


1. Hal ini adalah akibat daripada para pemimpin UMNO yang menang dalam pertandingan merebut sesuatu jawatan atas dasar politik wang atau rasuah. Ini merupakan fakto utama mengapa berlaku perbalahan dan persengketaan di dalam UMNO selama ini. Jika hal ini dapat ditangani dan semua pemimpin UMNO yang terlibat dengan rasuah politik disingkirkan daripada UMNO, InsyaAllah UMNO akan kukuh kembali.


2. Terdapat sebahagian besar pemimpin UMNO di peringkat bahagian yang sudah terlalu lama memegang jawatan Ketua Bahagian atau Timbalan Ketua Bahagian, sehingga jawatan tersebut seolah-olah milik seumur hidupnya. Maka ini juga merupakan faktor mengapa berlakunya persengketaan dan perbalahan di dalam UMNO. Jika hal ini dapat diatasi dengan meletakkan tempoh tertentu kepada para pemegang jawatan utama itu, InsyaAllah UMNO akan menjadi relevan.


3. Terdapat begitu ramai ketua pemuda UMNO Cawangan dan Bahagian yang tidak mempunyai pendidikan tinggi, sehinggakan berlaku konflik antara ahli pemuda UMNO yang berpendidikan dengan ahli UMNO yag tidak mempunyai pendidikan tinggi. Oleh kerana semakin ramai ahli UMNO yang berpendidikan tinggi mula aktif secara serius di bahagian masing-masing, maka ia mula mengundang krisis pemikiran dan sikap dengan sebahagian besar Ketua-ketua Pemuda Bahagian atau Cawangan yang rata-ratanya mempunyai tahap kelulusan SPM atau STPM sahaja. Hal ini secara tidak langsung menimbulkan persengketaan dan perbalahan dalam aspek siapakah yang lebih layak untuk memegang sesuatu jawatan itu. Jika UMNO boleh mengatasi masalah ini InsyaAllah parti ini akan kembali kuat. Wallahualam.

Add to Google

February 5, 2010

Tuan Ibrahim 2010 : Apabila Malam Terlelap


Tuan Ibrahim Tuan Man 2010
Apabila Malam Terlelap


KUALA LUMPUR, 7 Nov (Harakahdaily):Selain agama melarang membuat dan menyebarkan fitnah, tindakan dan perbuatan yang mengundang fitnah juga wajib dielakkan. Naib Presiden PAS Dato' Tuan Ibrahim Tuan Man berkata tanggapan atau persepsi salah terhadap parti dan pimpinan mestilah dicegah supaya ianya tidak merebak menjadi besar dan merosakkan perjuangan parti itu sendiri.


Justeru katanya lagi PAS mempunyai akhlak jemaah yang mesti dipelihara dan sebarang perselisihan pendapat mestilah dikemukakan melalui saluran yang sedia ada. "Jangan emosi walaupun berselisih pendapat sehingga sahabat satu jemaah kita hentam. Kita ada saluran. "Jangan kemukakan ketidak-puasan hati melalui media baru," katanya sewaktu menyampaikan ucapan di 'Seminar Memperkasa Parti', di Markaz Tarbiyah PAS Pusat Taman Melewar, dekat sini pagi tadi. Tuan Ibrahim menjelaskan bahawa PAS sebuah parti yang sentiasa terbuka kepada kritikan dan teguran. Tambahnya lagi, sebarang matlamat yang baik tidak menghalal cara atau perbuatan yang menyalahi agama atau dasar parti.


Yang penting ialah untuk uruskan perbezaan pendapat dan bukannya 'melebarkan' lagi perbezaan pendapat yang sedia ada, kata Naib Presiden itu. "Jangan gadai prinsip Islam. Nak menang tapi jangan gadai untuk dapatkan undi," katanya kepada lebih 1,000 peserta yang hadir. Selain itu, beliau turut menasihati agar PAS dan pimpinan serta ahlinya tidak leka dengan pujian yang mengundang rebah malah para penceramah juga mesti memastikan hujah dan ceramah disampaikan bukan sekadar 'syok sendiri'. "Ceramah berjaya memperkukuhkan semangat antara kita tetapi belum tentu dapat menarik generasi baru yang lain," katanya.


Selain itu, beliau juga yakin, sebarang masalah yang dihadapi parti dapat diurus dengan baik, sungguhpun acapkali menghadapi pelbagai cabaran dan fitnah. "Setakat ini, PAS membuktikan tiada antara wakil rakyatnya yang lompat parti dan PAS juga terbukti berjaya dalam menguruskan masalah," katanya. Beliau sekali lagi menegaskan bahawa PAS mahu menajdi parti yang besar untuk mengambil alih kerajaan sedia ada dan oleh itu soal untuk berkerjasama dengan Umno tidak timbul sama sekali. "Kita nak ganti Umno, bukannya bersama Umno. "Akhir sekali yang penting ialah, kita mesti mendukung keputusan parti," katanya yang berucap 20 minit selepas dua ahli akademik, Dr Abdul Aziz Bari dari Universiti Islam Antarabangasa (UIA) dan Dr Abu Hassan Hasbullah (Universiti Malaya) membentang hujah dan kajian mereka.



Ulasan Saya :1. Baru sekarang Tuan Ibrahim Man sedar bahawa para ahli PAS tidak berakhlak cara Islam? Baru sekarang Tuan Ibrahim sedar bahawa kebanyakan ahli PAS sangat gemar mengumpat, memfitnah dan mencela? Baru sekarang Tuan Ibrahim sedar akan semua itu? Sungguh malang Tuan Ibrahim!


2. Tuan Ibrahim harus faham - PAS bukan sebuah jemaah Islam seperti mana yang beliau fahami - sebaliknya PAS merupakan sebuah parti politik yang menjadikan agama sebagai umpan dan bukan sebagai amalan. Jika Tuan Ibrahim mengandaikan bahawa PAS sebagai sebuah jemaah Islam seperti Ikhwanul Muslimin dan jemaah-jemaah Islam yang lain, nampaknya beliau telah melakukan kesilapan yang besar. Saya yakin dan percaya bahawa Tuan Ibrahim tahu - sesungguhnya salah satu ciri sesebuah jemaah Islam ialah akhlak para pendukungnya. Jika sesebuah jemaah Islam mendakwa bahawa mereka memperjuangkan Islam, tetapi akhlak dan sikap ahli-ahlinya seperti orang Munafik, maka itu bukan jemaah Islam dalam erti kata yang sebenar, boleh jadi itu merupakan jemaah ala-Khawarij atau ala-Murjiah.


3. Tuan Ibrahim mempunyai niat yang ikhlas menyertai PAS - mahu membetulkan masyarakat dan negara melalui saluran demokrasi. Tetapi, percayalah Islam tidak akan tertegak melalui jalan demokrasi dan peti undi, Islam hanya akan tertegak melalui dakwah dan didikan yang betul. Apabila Islam diletakkan di dalam peti undi - maka Islam akan dihina. Islam hanya akan bangkit melalui akhlak penganutnya dan bukan melalui umpat keji sesama muslimin. Percayalah PAS bukan sebuah jemaah Islam, ia hanyalah sebuah parti politik. PAS sepatutnya menganjurkan Seminar Memperkasakan Islam dan bukan memperkasakan Parti - yang mana lebih penting? Parti atau Islam? PAS juga harus menukar slogan daripada PAS for All kepada Islam for All, malangnya PAS masih ego dan degil - tidak mahu menerima kebenaran.


4. Tahukan Tuan Ibrahimbegitu, mengapa terdapat ramai ahli PAS yang suka menabur fitnah, mencaci-maki pemimpin dan membuaka aib orang lain? Jawapannya - sejak PAS ditubuhkan, PAS tidak menjalankan kerja-kerja dakwah, sebaliknya PAS lebih gemar dengan kerja-kerja politik dan ceramah. PAS ditubuhkan untuk merebut kuasa dan bukan untuk membentuk masyarakat agar mereka hampir kepada Allah! Dalam sesebuah perjuangan, kita tidak boleh ada pelbagai niat, niat kita mesti satu! Sebaliknya PAS sebagai sebuah parti politik mempunyi pelbagai niat - mahukan kuasa, mahu menghancurkan UMNO, mahu jadi Perdana Menteri, dan pelbagai lagi nafsu duniawi yang membelit parti tersebut.


5. PAS seharusnya menjadi badan dakwah sepenuhnya dan bukan separuh dakwah, dan separuh lagi sebagai gerakan politik - Islam tidakan akan berjaya dengan cara itu! Tumpukan kepada pembentukan ahli dan masyarakat, agar mereka menjadikan Islam sebagai cara hidup - dampingi pelaku maksiat dan pimpin tangan mereka kembali ke pangkal jalan dan bukan mengherdik atau mencaci-maki mereka. Perkasakan kerja-kerja dakwah, Islamkan seramai mungkin orang-orang kafir di Malaysia, dan bukan bersengkongkol dengan mereka bagi menjatuhkan orang Islam sendiri - itu puak khawarij namanya! Didik ahli-ahli PAS agar berakhlak seperti Rasulullah, pastikan terlebih dahulu 900 ribu ahli-ahli PAS itu bebas daripada merokok yang jelas haram, didik mereka agar berkasih sayang dan meninggalkan caci-maki, kukuhkan keimanan ahli-ahli PAS agar mereka menjauhi sifat suka memfitnah - kerana memfitnah jauh lebih bahaya daripada membunuh. Jika hal ini pun masih tidak upaya dilaksanakan oleh ahli-ahli PAS, maka jangan sibuk untuk mentadbir negara dan menyalahkan orang lain. Ayat-ayat keimanan dan tauhid jauh lebih banyak daripada ayat-ayat hukum di dalam al-Quran - maka PAS perlu menumpukan dakwah mereka dalam aspek pembentukan keimanan dalam kalangan ahli-ahlinya. Islam akan tampak cantik, apabila para penganutnya mengamalkan ajaran al-Quran sepenuhnya. Manusia akan tertarik kepada Islam lantaran kerana akhlak para penganutnya dan bukan kerana serban, jubah atau retorik ucapannya.


6. Tuan Ibrahim harus insaf bahawa inilah budaya sebenar ahli-ahli PAS - mereka diasuh untuk membenci sesama kaum muslimin dan bukan untuk saling membantu menegakkan amar-makruf nahi mungkar. Ahli-ahli PAS mencontohi perilaku para pemimpinnya - jika pemimpin-pemimpinnya mengumpat, maka mereka juga akan mengumpat, jika para pemimpin mereka memaki hamun kerajaan dan UMNO, maka mereka juga akan memaki-hamun. Kerosakkan yang sedang berlaku di dalam PAS ini tidak mungkin dapat diselamatkan lagi - selagi PAS lebih mengutamakan kuasa daripada kerja-kerja berdakwah dan mendidik masyarakat seperti mana yang pernah dilakukan oleh pergerakan Tablig dan al-Arqam pada suatu ketika dahulu. Lantaran itu, Tuan Ibrahim harus sedar, sesungguhnya PAS sudah jauh terpesong daripada perjuangan Islam yang tulen - kerana PAS tidak mendidik masyarakat mendekati dan mengamalkan ajaran Islam - sebaliknya PAS lebih selesa untuk mencari jalan pintas ke syurga melalui saluran demokrasi yang sememangnya tidak akan ditemui. Wallahualam.

February 4, 2010

Tafsir Al-Azli (3) : Para Da'ie PAS Perlu Ubah Sikap


Tafsir Al-Azli (3)
Para Da'ie PAS Perlu Ubah Sikap


Pada suatu ketika dahulu, sebelum mantan Perdana Menteri Malaysia, Tun Dr. Mahathir Mohamad bersara. Rakyat Malaysia pernah dikejutkan dengan beberapa siri sikap media massa Barat yang begitu berani bersikap kurang ajar terhadap kepimpinan negara andaikata segala kemahuan mereka tidak kita penuhi. Hal ini terbukti benar apabila salah satu media terkenal Barat - Business Weeks sanggup mengugut Tun Mahathir untuk memburuk-burukkan Malaysia dan kepimpinannya, jika mantan perdana menteri itu enggan diwawancara oleh pihak majalah tersebut.


Keberanian dan kebiadaban mereka memaksa dan mengugut Tun Mahathir, menjelaskan bertapa media Barat sangat bersikap prejudis dan suka merendah-rendahkan para pemimpin dunia Islam. Apatah lagi ketika ini dunia Islam dilihat berada dalam keadaan yang sangat lemah dan saling berpecah-belah dalam kalangan mereka sendiri. Ditambah lagi dengan pelbagai bentuk penjajahan Barat ke atas umat Islam, baik melalui ekonomi mahu pun sosial – menyebabkan dunia Islam terus dipandang hina oleh Barat.


Pendeka kata, umat Islam pada saat ini sudah kehilangan maruah mereka sendiri. Mereka tidak hanya diperlecehkan oleh musuh-musuhnya, malah lebih daripada itu, umat Islam telah digelar dengan pelbagai gelaran seperti pengganas, ekstremis dan fundamentalis. Sejarah kegemilangan umat Islam dahulu, kini hanya menjadi nota-nota kuliah universiti – untuk dibaca dan lulus periksa dan bukan untuk difahami atau ditauladani. Hakikatnya, umat Islam tetap akan tewas apabila berhadapan dengan realiti dunia Barat. Mengapa semua ini terjadi? Dan di mana silapnya?


Apakah kata-kata John William Draper, seorang ahli sejarah terkenal Inggeris tidak mampu untuk kita realisasikan kembali?, “Hampir 800 tahun di bawah pemerintah umat Islam. Islam Sepanyol menjadi suatu tauladan kepada Eropah – sebagai suatu Negara yang bertamadun tinggi dan berilmu. Kemajuan dalam bidang seni, sastera dan sains di Sepanyol tidak ada bandingannya di seluruh Eropah. Penuntut-penuntut datang dari negeri Perancis, German, England untuk mendapatkan ilmu pengetahuan yang hanya ada di bandar-bandar orang Islam Sepanyol. Matematik,illmu falak, kaji hayat, sejarah, falsafah dan hukum-hukum hanya dikuasai di Sepanyol sahaja.” Ahli-ahli sejarah Barat yang jujur, sentiasa menunjukkan kekaguman mereka terhadap pencapaian umat Islam dahulu, khususnya ketika Eropah masih berada dalam zaman kegelapannya.


Sudah terlalu banyak teori yang menjelaskan punca mengapa umat Islam menjadi begitu mundur dan lemah pada waktu kini. Ada yang berpendapat bahawa umat Islam lemah dalam penguasaan ilmu pengetahuan, ada pula yang menyatakan umat Islam gagal kerana sering berpecah-belah dan ada juga yang berpandangan umat Islam mundur adalah disebabkan kegagalan dalam menumpaskan perancangan strategi kaum kafir yang sangat licik ke atas mereka. Walauapapun alasan dan hipotesisnya – umat Islam menjadi lemah dan mundur bukanlah disebabkan kelemahan diri mereka semata-mata. Sebaliknya, sepertimana kata-kata Saidina Ali, “Kebatilan yang disusun secara baik, mampu merosakkan kebenaran yang tidak tersusun.” Hal ini membuktikan bahawa pada hari ini, umat Islam telah dikuasai musuh-musuhnya dari segenap aspek kehidupan adalah hasil daripada keberkesanan dan kebijaksanaan mereka dalam mengatur dan merancang perlbagai agenda bagi memporak-perandakan kesatuan dan fikrah umat Islam itu sendiri.


Musuh-musuh Islam sentiasa sedar – di medan pertempuran dan peperangan, terbukti mereka gagal mengatasi semangat jihad yang telah ditunjukkan oleh para pejuang Islam. Buktinya, Perang Salib yang berlarutan selama hampir dua kurun (192 tahun) itu telah memperlihatkan kekuatan sebenar umat Islam di medan perang yang berpaksikan kepada semangat jihad demi mempertahankan agama mereka. Begitu jugalah yang sedang berlaku di bumi Palestin, Iraq dan Afghanistan pada saat ini. Musuh-musuh Islam sangat memahami, untuk memusnahkan agama yang suci ini, tidak ada cara lain – melainkan dengan strategi yang dilaksanakan secara licik dan halus, seperti seeokor semut yang bergerak dalam kegelapan malam.


Justeru itu, tidak menghairankan apabila bekas Perdana Menteri Inggeris, Gladstone pernah mengangkat al-Quran di dalam sidang parlimen Britain sambil berkata, “Selama kitab ini masih berada di dalam tangan umat Islam, selagi itulah kita tidak akan dapat menikmati keamanan di negeri itu.” Oleh sebab musuh-musuh Islam memahani bahawa mereka sama sekali tidak akan Berjaya menghadapi umat Islam di medan pertempuran – maka sesuatu harus dilakukan agar umat Islam dijauhkan daripada al-Quran dan as-Sunah, sekali gus melemahkan semangat jihad mereka. Hanya dengan cara ini sahaja umat Islam akan mampu ditewaskan, sama ada di medan perang mahu pun tidak. Apabila umat Islam sudah muka mencintai dunia dan takut untuk berjihad – maka janganlah sekali-kali kita bermimpin untuk menguasai dunia dan melihat Islam kembali gemilang.


Strategi ini sudah lama dirancang oleh musuh-musuh Islam dan ianya makin jelas apabila salah seorang paderi terkenal dunia bernama Willem Gaford, menyatakan secara terang-terangan dengan berkata, “Apabila al-Quran dan Kota Mekah dapat dikuburkan dari negeri Arab, pada masa itu kami dapat melihat orang Arab melangkah menuju peradaban Barat dan menjauhkan diri mereka daripada Muhammad dan Kitabnya.” Jelas, strategi musuh-musuh Islam tersebut sudah mencapai objektifnya pada saat ini. Mereka telah Berjaya menjauhkan umat Islam daripada al-Quran dan Sunah nabinya. Malah, tidak mungkin kita berupaya membayangkan keadaan generasi umat Islam untuk 20 tahun yang akan datang. Kita tewas pada kali ini kerana strategi licik musuh-musuh Islam dan bukan semata-mata kerana kelemahan kita sendiri.


Oleh sebab itu, umat Islam di setiap peringkat perlu melakukan anjakan strategi demi menghadapi segerombolan musuh-musuhnya yang datang dari setiap arah. Sudah tiba masanya, kita bertindak dan mengatur strategi. Dalam hal ini, kita semua percaya dan yakin bahawa cara bagi menewaskan musuh-musuh Islam adalah dengan mengembalikan semula umat Islam kepada petunjuk al-Quran dan as-Sunah. Pada pandangan penulis, terdapat dua strategi yang mampu mengembalikan kefahaman umat Islam terhadap agamanya, sekali gus membangkitkan semula semangat jihad dan keyakinan bahawa umat Islam mampu membina tamadunnya yang cemerlang sekali lagi.


Strategi pertama adalah bertitik tolak daripada peranan para penerbit buku-buku agama. Ketika ini, kitab-kitab rujukan utama pengajian Islam yang ditulis oleh tokoh-tokoh Islam terdahulu diterbitkan dalam bentuk yang sangat eksklusif sifatnya – sehingga menimbulkan beban kepada pembaca untuk membeli. Dengan kulit buku yang tebal dan jenis kertas percetakannya yang berkualiti tinggi – menjadikan kitab-kitab muktabar karangan ulama silam terlalu mahal harganya di pasaran, sekali gus mengurangkan kuasa membeli dalam kalangan rakyat jelata yang mencintai agamanya. Hal ini sangat berbeza dengan penerbitan buku yang ditulis oleh para pemikir Barat.


Buku-buku terbitan mereka tidak hanya bersaiz kecil dan mudah dibawa ke mana-mana, malah harganya juga sangat murah kerana menggunakan kertas yang berkualiti rendah dan tidak berkulit tebal. Hal ini tidak hanya memudahkan buku-buku karangan mereka laris di pasaran, bahkan ilmu yang terkandung di dalamnya turut tersebar dengan lebih cepat dan pantas ke tengah-tengah masyarakat. Namun demikian, hal ini tidak dicontohi dalam kalangan penerbit buku agama. Para penerbit buku agama seolah-olah lebih selesa dengan menerbitkan buku agama yang rendah dari segi mutu tulisan dan huraiannya, malah para penulisnya juga tidak terkenal - agar harganya menjadi lebih murah. Sebaliknya, karya-karya agung ulama silam diterbitkan dengan sangat eksklusif sehingga hargannya mencecah ratusan bahkan terdapat juga yang mencecah ribuan ringgit – semua ini hanya menjarakkan lagi masyarakat Islam daripada agamanya sahaja.


Cubalah kita fikirkan sebentar – untuk memiliki kitab-kitab tafsir karya ulama terkenal zaman silam, seperti Ibn Kasir atau at - Tabari – harganya teramat mahal dan amat sukar untuk dimiliki oleh orang awam. Sesuatu harus dilakukan dalam soal ini demi memastikan karya-karya unggul ulama terdahulu berupaya ditelaah dengan mudah oleh masyarakat Islam. Lantaran itu, sudah tiba masanya kitab-kitab muktabar karya ilmuan Islam terdahulu dijual dengan harga yang murah agar mudah diperoleh oleh orang ramai. Hal ini boleh dilaksanakan dengan cara menjimatkan kos penerbitannya melalui penggunaan jenis kertas yang bermutu rendah untuk cetakan kulit dan isi buku. Strategi ini sangat penting bagi memastikan umat Islam mudah untuk mendapatkan bahan-bahan bacaan Islam yang benar-benar muktabar dengan harga yang murah, di samping menggalakkan mereka untuk membeli.


Masyarakat harus didedahkan dengan sumber-sumber utama pengkajian ilmu Islam, sekali gus menjadi penapis dan penyaring kepada mana-mana ilmu Barat yang tidak secocok dengan Islam. Selain itu, cara ini juga secara tidak langsung melatih masyarakat Islam daripada sifat suka bertaklid. Strategi kedua pula adalah berasaskan kepada peranan para da’i (pendakwah). Para da’i atau pendakwah tidak hanya berperanan sebagai penceramah atau guru agama semata-mata, sebaliknya mereka juga turut menjadi seorang penyampai dan pendidik yang jujur kepada masyarakat dengan menyatakan bagaimana cara untuk mendapatkan sumber bagi bahan-bahan kuliyyah atau ceramah mereka itu – umpamanya apakah nama kitab yang digunakan dalam pembelajaran tersebut, apakah kitab tersebut sudah ada terjemahannya, jika ada, di manakah kedai yang menjualnya atau bagaimana untuk memperolehnya.


Maklumat-maklumat seperti ini seharusnya menjadi syarat wajib bagi para pendakwah, agar masyarakat awam mampu untuk merujuk terus kepada sumber asal pengajiannya. Hal ini secara tidak sedar menjinakkan masyarakat agar mentalaah sendiri kitab-kitab muktabar tulisan para Imam Mujtahid yang berwibawa. Masyarakat Islam harus dielakkan daripada sindrom “takut membaca kitab-kitab kuning, kononnya hanya ulama sahaja yang berupaya memahaminya.” Pandangan sempit ini harus dibuang jauh daripada pemikiran umat Islam, khususnya di Malaysia. Sebaliknya, para pendakwah harus melatih dan menggalakkan orang ramai agar berusaha mencari sumber-sumber ilmu Islam yang utama, dan bukannya menakutkan mereka dengan dakwaan kononnya hanya mereka sahaja yang mampu memahami kitab-kitab muktabar tersebut.


Pada hari sudah terdapat begitu banyak kitab-kitab muktabar yang ditulis oleh ulama silam boleh didapati dalam bahasa Melayu, contohnya Kitab Arba’in (Hadis 40) dan Kitab al-Adzkar (Zikir dan Doa) karya Imam Nawawi, Kitab ar-Risalah dan al-Umm (Usul Fiqh dan Fiqh) karya Imam Syafie, Kitab Musnad Imam Ahmad (Himpunan Hadis) karya Imam Ahmad bin Hanbal, Kitab Bidayatul Mujtahid (Fiqh) karya Ibn Rushd, Kitab Fathul Baari (Penjelasan Hadis al-Bukhari) dan Kitab Bulughul Maram (Hadis Hukum) karya Ibn Hajar, Kitab Tafsir Ibn Kasir (Tafsir al-Quran), Kitab Sirah Nabawi Ibn Hisyam (Sejarah), Kitab Muqadimah Ibn Khaldun (Sains Politik Islam), Kitab Kutub Siitah ( 6 Kitab Hadis Terkenal – Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tarmizi, Nasaie, dan Ibn Majah) dan beribu-ribu kitab muktabar lain yang sudah banyak diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu dalam pelbagai bidang serta lapangan ilmu dan mudah diperoleh di Pustaka Indonesia.


Menyentuh soal membaca dan mentelaah kitab-kitab muktabar karya ulama-ulama silam ini, Prof. Dr Yusuf al-Qardhawi telah mengulas di dalam kitabnya al-Fatawa Bayna al-Indibat al-Tasayyub, dengan menyatakan, “ Salah satu penyakit yang ada pada masa kini ialah, tidak banyak orang yang membaca kitab-kitab yang bermanfaat dan tidak sabar membaca kitab-kitab yang asli dan muktamad….seperti itu juga dalam bidang ilmu pengetahuan agama, yang mereka kehendaki hanyalah membaca beberapa risalah atau buku-buku kecil sahaja. Tetapi, mereka tidak lagi sabar membaca kitab-kitab besar seperti Tafsir Ibn Kasir, Sahih Imam Bukhari serta syarahannya atau kitab-kitab besar seumpamanya, pada zaman yang serba cepat dan maju ini.”


Dengan mentelaah kitab-kitab besar karya ulamar muktabar silam ini, masyarakat Islam akan lebih matang dan tidak akan saling tuduh-menuduh dan bersikap fanatik kepada mana-mana golongan sahaja, sebaliknya pelbagai perbezaan pendapat dan pandangan ulama-ulama dahulu akan menjadikan umat semakin maju dan berfikiran terbuka. Malah, cara ini juga secara tidak langsung melatih masyarakat Islam agar dapat menangkis dan menapis mana-mana ideologi Barat yang tidak sejajar dan secocok dengan syariat Islam.


Strategi yang ketiga pula adalah peranan pemimpim-pemimpin Islam. Para pemimpin Islam yang mengetuai gerakan Islam, parti politik, kumpulan-kumpulan dakwah, NGO dan sebagainya, harus segera bertindak sebagai pihak yang menganjurkan kepada persaudaraan Islam dan menggalakkan umat Islam ke arah perpaduan dan kesatuan ummah, di samping bersama-sama menghindari perselisihan, permusuhan dan saling bersikap prejudis sesam mereka.


Pemimpin - pemimpin Islam harus segera menyedarkan rakyat akan kepentingan merapatkan persaudaraan dan ukhwah sesame mereka demi menghadapi musuh Islam yang satu. Umat Islam sudah terlalu lama berpecah-belah. Kepentingan politik dan kefahaman Islam yang sempit harus ditolak ketepi demi member laluan kepada objektif mewujudakan masyarakat Islam yang bersatu-padu, bantu-membantu dan saling bekerjasama antara satu sama lain. Inilah sebahagian kecil daripada strategi yang mesti segera kita laksanakan dalam dunia penerbitan buku-buku Islam, andaikata kita mahu melihat Islam kembali kuat dan dihormati.

February 1, 2010

Hari-hari Terakhir Seorang Pejuang


Hari-Hari Terakhir
Seorang Pejuang


PUTRAJAYA 29 Jan. - Datuk Seri Anwar Ibrahim sekali lagi gagal dalam rayuannya supaya dibekalkan semua dokumen penting pendakwaan termasuk spesimen asid deoksiribonukleik (DNA) Mohd. Saiful Bukhari Azlan untuk menyediakan pembelaan kes liwatnya. Usahanya menemui jalan buntu setelah Mahkamah Persekutuan hari ini membuat keputusan muktamad menolak rayuan terakhir Ketua Pembangkang itu. Bagaimanapun, Anwar masih mempunyai satu lagi peluang mendapatkan dokumen-dokumen tersebut menggunakan Kaedah 137 Kaedah-Kaedah Mahkamah Persekutuan 1995 melalui permohonan semakan yang akan difailkan pada Selasa ini.

Panel tiga hakim diketuai oleh Hakim Besar Malaya, Tan Sri Arifin Zakaria ketika menolak rayuannya berpendapat, Anwar tidak layak dibekalkan dokumen-dokumen tersebut kerana perbicaraan belum dimulakan.

Mahkamah berpuas hati bahawa berdasarkan penghakiman kes Raymond Chia, perbicaraan yang sempurna hanya bermula setelah bukti kes dikemukakan melalui saksi-saksi yang dipanggil memberi keterangan. Sehubungan itu, panel berkenaan menolak permohonan peguam Karpal Singh yang mewakili Anwar agar mahkamah menyimpang daripada penghakiman kes Raymond.

Keputusan sebulat suara terhadap Penasihat Parti Keadilan Rakyat (PKR) itu turut dicapai oleh Hakim-Hakim Mahkamah Persekutuan, Datuk Md. Raus Sharif dan Datuk Abdull Hamid Embong. Anwar merayu terhadap keputusan Mahkamah Rayuan membenarkan rayuan pendakwa raya dan mengetepikan keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur yang mengarahkannya membekalkan dokumen penting itu. Hakim Abdull Hamid dalam penghakimannya menyatakan, panel itu sependapat rayuan Anwar wajar ditolak kerana pada peringkat ini hanya tuduhan dibacakan manakala saksi-saksi belum memberi keterangan.

Oleh itu, ujar beliau, memadai baginya dibekalkan kertas tuduhan agar intipati pertuduhan difahami, bukannya didedahkan kepada bukti atau bentuk pendakwaan yang dikenakan terhadapnya.

''Permohonan secara umum seperti itu tidak wajar dilayan bagi mengelakkan satu perbicaraan mini yang membuka ruang perayu mendapatkan bahan bukti kes sebelum perbicaraan penuh bermula,'' ujarnya.

Hakim Abdull Hamid turut menyatakan, Mahkamah Rayuan betul ketika memutuskan Seksyen 51 dan Seksyen 51A Kanun Tatacara Jenayah merupakan peruntukan yang berlainan dan perlu dibaca berasingan. Menurut beliau, Seksyen 51A menyatakan tanggungjawab pendakwaan membekalkan dokumen yang material dan ia tidak berkaitan dengan Seksyen 51 iaitu bidang kuasa mahkamah membenarkan penemuan kepada bukti kes. Sehubungan itu, panel tersebut berpuas hati bahawa Mahkamah Tinggi tersilap memutuskan Seksyen 51 tidak lagi terpakai kerana tindakannya itu secara dasarnya menukar undang-undang.

Penghakiman penting itu turut membuka satu perkembangan baru dalam prosiding perbicaraan di seluruh negara kerana sebarang perintah yang dibuat tanpa menunggu perbicaraan selesai, kini boleh dirayu dan kesannya akan menyebabkan banyak kes tertangguh.

Ia diputuskan setelah panel hakim tersebut menolak bantahan awal Karpal bahawa perintah Mahkamah Tinggi tidak boleh dirayu seperti yang diperuntukkan di bawah Seksyen 50(1) dan Seksyen 3 Akta Mahkamah-Mahkamah Kehakiman 1964. Dengan keputusan hari ini, buat sementara waktu, pemimpin pembangkang itu terpaksa menyediakan kes pembelaan tanpa dokumen-dokumen penting pada perbicaraan di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur, kelak.

Bagaimanapun, perbicaraan kes liwat itu yang sepatutnya didengar Selasa depan di Mahkamah Tinggi masih tidak dapat dimulakan setelah Anwar mengemukakan penangguhan saat akhir, semalam. Beliau memohon penangguhan atas alasan rayuan berhubung penolakan terhadap permohonannya untuk membatalkan tuduhan liwat masih belum didengar di Mahkamah Rayuan. Pada 6 November tahun lalu, panel tiga hakim Mahkamah Rayuan turut menolak rayuan balas Anwar supaya dibekalkan spesimen DNA yang telah diuji milik Mohd. Saiful Bukhari, 25, yang juga pengadu kes. Pemimpin pembangkang itu menghadapi tuduhan meliwat mangsa di Unit 11-5-1, Kondominium Desa Damansara, Jalan Setiakasih, Bukit Damansara di ibu negara di antara pukul 3.01 petang dan 4.30 petang, 26 Jun 2008.


Ulasan Saya : Anwar Ibrahim menunggu perhitungan hari-hari terakhir berhubung kes liwatnya yang acapkali ditangguhkan sejak tahun 2008 lagi. Malah, sejak akhir-akhir ini pelbagai strategi digunakan oleh Anwar bagi mendapatkan simpati dan sokongan rakyat terhadapnya. tidak kurang juga pelbagai tipu-daya telah direncanakan oleh PKR bagi mewujudkan krisis keyakinan terhadap institusi mahkamah. Namun demikian, saya cuma ingin mengajak agar kita berfikir lebih sedikit daripada itu - yakni keadaan dan kedudukan Saiful Bukhari setelah hampir dua tahun beliau menjunjung al-Quran dan bersumpah atas nama-Nya yang Maha Mulia dan Maha Berkuasa. Saya - sebenarnya dalam diam-diam sangat mengambil berat terhadap perkembangan diri Saiful Bukhari dan sentiasa ternanti-nanti untuk melihat kesan "sumpah mubahalah" yang dilakukannya. Dan kini - setelah hampir dua tahun, saya telah menemui kebenaran yang sangat menyakinkan, iaitu :


1. Tahap istiqamah dan ketenangan yang dimiliki oleh Saiful Bukhari sangat-sangat mengejutkan. Tidak pernah beliau menoleh ke belakang, malah Allah telah memberi kekuatan jiwa yang luar biasa kepada beliau - tidak ada rasa gusar, tidak ada rasa takut - dan yang lebih penting, saya difahamkan bahawa selepas Saiful melakukan sumpah mubahalah - jiwanya semakin tenteram dan beliau lebih banyak beramal untuk mendampingi Allah yang Maha Esa. Jika kita banyak membaca buku-buku agama yang mengisahkan bagaimana Allah memberikan taufik dan hidayah-Nya kepada sesiapa sahaja yang disukai-Nya - kita akan mendapat jawapan bahawa, salah satu tanda seseorang itu mendapat hidayah dan rahmat daripada Allah ialah melalui jalan istiqamah dalam menegakkan kebenaran dan pada masa yang sama semakin terbuka hatinya untuk berdamping dengan Allah dan beramal soleh - dalam hal ini saya mendapati Saiful Bukhari telah melaluinya. Lantaran itu, saya mempercayai dan menyakini bahawa Saiful Bukhari berada di pihak yang benar.


2. Sejak akhir-akhir ini, Anwar Ibrahim semakin kelihatan gelisah. Pelbagai cara digunakan bagi membebaskan dirinya daripada dakwaan yang telah dikemukakan oleh Saiful Bukhari. Namun demikian, semua tipu daya Anwar Ibrahim dan PKR hampir tidak menjadi. Antaranya - doa-doa yang dibacakan oleh para pemimpin PKR dan PAS bagi menghapuskan Saiful Bukhari seolah-olah tidak menjadi, bahkan Saiful kelihatan semakin kuat dan gagah bagi menegakkan kebenaran. Road Show jelajah seluruh negara yang dilakukan oleh Anwar Ibrahim menemui kegagalan - tidak banyak berita tersebut disiarkan oleh akhbar rasmi PKR, malah terdapat laporan hanya sekitar 200 orang sahaja yang hadir untuk mendengar ceramah Anwar di kubu kuat mereka sendiri. Jadi - saya melihat kebenaran dan keadilan makin terselah, dan sesungguhnya, Anwar Ibrahim sedang menghitung hari-hari terakhirnya sebagai seorang pejuang!

Add to Google

Mengapa Jeff Bezos Larang Menggunakan PowerPoint?

"Beberapa tahun yang lalu, kami melarang 'persembahan' PowerPoint di Amazon. Ini mungkin perkara yang paling pintar pernah kami...