Akhil 2009 : Hari Tanpa Esok

AKHIL 2009
Hari Tanpa Esok

KUALA LUMPUR 25 Mei - ''Februari lalu, dia pernah meminta kebenaran untuk mengahwini Waheeda. Saya reda dan membenarkannya. ''Bagaimanapun, selepas dia mendiamkan diri termasuk tidak pulang ke rumah dan menjawab telefon, saya sudah hilang sabar serta nekad untuk menuntut cerai.'' Itu tegas isteri kepada penyanyi dan pendakwah Akhil Hayy, Maizawati Zainal, 33, berhubung kemelut rumah tangga mereka yang kini sedang hangat diperkatakan gara-gara Akhil didakwa mempunyai hubungan dengan penyanyi Waheeda atau Norwahidah Abdul Wahab, 31.

Menurut Maizawati, selepas lama memendam perasaan, dia hilang rasa sabar dengan apa yang melanda hidupnya ekoran gosip hubungan berkenaan termasuk apa yang telah Akhil lakukan terhadap dirinya. ''Saya pernah beberapa kali menghubunginya tetapi dia tidak menjawab telefon. Alasan yang diberikan adalah sibuk dengan kerja.

''Dia juga sudah lama tidak pulang ke rumah. Ketika saya memfailkan tuntutan meminta cerai awal bulan ini, dia ada meminta saya bersabar. ''Tetapi, saya tetap dengan keputusan untuk tidak lagi mahu bersamanya,'' katanya ketika dihubungi Utusan Malaysia di sini hari ini. Akhil, 40, dan Waheeda menjadi perhatian media sebelum ini lantaran gosip yang mempersoalkan mengenai status hubungan mereka berdua.

Menambahkan lagi kehangatan cerita, pelbagai pihak pernah mendakwa melihat kelibat mereka keluar menonton wayang bersama. Mengulas lanjut, Maizawati berkata, kes tuntutan perceraiannya akan dibicarakan di Mahkamah Rendah Syariah Ipoh pada 2 Jun depan. ''Sudah saya katakan, ini adalah keputusan saya. Saya juga mahu dia terima apa yang saya buat ini. Ahli keluarga saya pun memberi sokongan,'' jelasnya. Ditanya mengenai penerimaan anak-anak terutama anak sulungnya yang berusia 16 tahun, Maizawati memberitahu bahawa kesemua enam anaknya hasil perkahwinan dengan Akhil sudah cukup matang dan memahami tindakannya itu.

''Anak sulung saya okey. Mereka sudah dilatih agar tidak ambil tahu sangat akan apa yang berlaku. ''Saya juga perlu mencari pekerjaan untuk menyara keluarga kerana sebelum ini saya tidak bekerja,'' katanya. Jelasnya, selepas daripada ini, dia amat berharap agar Akhil berbahagia bersama pilihan hatinya dan tidak mengabaikan anak-anak. Sementara itu, usaha Utusan Malaysia untuk menghubungi Akhil dan Waheeda bagi mendapatkan jawapan berhubung hal berkenaan gagal selepas kedua-dua mereka enggan menjawab telefon atau khidmat pesanan ringkas (SMS).

Ulasan Saya : Biarlah saya berterus-terang, bahawa saya sejak empat tahun dahulu lagi sebenarnya tidak berapa "suka" cara Akhil berceramah agama di surau-surau, malah seringkali apabila saya melihat kaset atau CD yang menampilkan Akhil berceramah agama dengan tajuk-tajuk yang berat lagi hebat, hati saya sering terfikir apakah beliau mampu mempraktikkan apa-apa yang telah beliau katakan dalam ceramah-ceramahnya itu. Saya sering bimbang, kerana sudah banyak ustaz seperti Akhil ini saya temui, tetapi akhirnya tumpas dengan cara begini. Jika syaitan merosakkan anak muda dengan melakukan maksiat dan zina, maka syaitan pula akan merosakkan "ustaz-ustaz" ini dengan cara menghancurkan rumah tangga mereka yang sedia ada. Saya tidak tahu mengapa hal tersebut selalu diuji ke atas mereka yang sering dilabelkan sebagai seorang ustaz atau ulama. Terdahulu, ramai juga anggota al-Arqam yang terkena ujian sebegini. Seharusnya para ustaz yang popular menunjukkan contoh dan teladan yang baik agar anak-anak muda berupaya mencontohi cara hidup mereka. Wallahualam.

Soalan saya hanya ada 5 sahaja :

1. Mengapa Akhil kembali ke dunia seni jika hatinya dan imannya tidak terdaya melawan fitnah dunia seni tersebut?

2. Akhil tahu bahawa dia seorang yang digelar sebagai ustaz dan berceramah agama seluruh Malaysia untuk mencari nafkah, apakah beliau tidak tahu bahawa berkawan rapat dengan Waheeda hanya mengundang fitnah kepada diri dan keluarganya?

3. Akhil tahu ilmu agama dan tahu kewajiban seorang suami kepada isterinya, maka mengapa tidak digunakan ilmu yang Allah berikan itu bagi menyelesaikan kemelut rumah tangganya?

4. Bukankah lebih baik Akhil meneruskan kehidupan zuhud dan mengajar di surau-surau daripada kembali ke dunia seni?

5. Jika sekali pun ingin menyampaikan lagu-lagu dakwah, bukankah lebih baik bekerjasama dengan artis-artis nasyid lelaki daripada artis perempuan?

Pada pandangan saya, kisah Akhil ini harus diambil iktibar, tidak semestinya apabila kita memilih suami yang berlatar belakangkan agama atau dalam golongan ustaz, maka kehidupan seorang isteri akan bahagia, ada masanya kita dapati mereka yang tidak mempunyai latar belakang agama, lebih memahami Islam daripada golongan ustaz atau pun penceramah agama. Wallahualam.